“設(shè)計是一種文明，是一種人文關(guān)懷。”這是“冰墩墩”設(shè)計師曹雪教授對于設(shè)計的定義。文明孕育社會誕生人文，設(shè)計也應(yīng)該聚焦社會，實(shí)現(xiàn)關(guān)懷。某種意義上，曹雪教授的這段話，也是這個社會對于設(shè)計的要求。而碧桂園則正在探索一條以“社會設(shè)計”為著力點(diǎn)的可持續(xù)發(fā)展之路，來應(yīng)對當(dāng)前時代背景下的社會各方面的重重挑戰(zhàn)。
7月9日，碧桂園邀請了曹雪教授在內(nèi)的多位各行業(yè)專家，走進(jìn)深圳海上世界藝術(shù)文化中心，以一場“美好生活 奔現(xiàn)未來”-“做美好生活的設(shè)計師”主題特展，為可持續(xù)發(fā)展之旅打開了一扇窗口 。
3年探索、6000多個方案和一場特展
在過去的三年中，碧桂園一直著力打造“做美好生活的設(shè)計師”主題IP系列活動，數(shù)萬名青年設(shè)計師通過這一平臺展示了6000余種不同的思路和方案，探索解決社會問題的多種可行性。搭建這一平臺背后的戰(zhàn)略考量，不僅是提升品牌內(nèi)涵，贏得消費(fèi)者的認(rèn)同，更重要的是以社會設(shè)計為切入點(diǎn)，助力企業(yè)在解決社會問題上不斷創(chuàng)新，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展的韌性，也給社會問題以“中國答案”。
這次特展，是碧桂園攜手著名的展覽IP“設(shè)計的價值在中國”，以國際站位和國際視野對大賽三年來的優(yōu)秀案例的梳理，從不同維度，對近年來碧桂園用社會設(shè)計解決社會問題的探索實(shí)踐成果進(jìn)行復(fù)盤和展示。展覽聚焦“未來養(yǎng)老新生態(tài)”、“守護(hù)鄉(xiāng)村美好未來”、“未來社區(qū)新模式”，采用高科技產(chǎn)品的現(xiàn)場體驗(yàn)、案例的還原搭建等方式，多元化地展現(xiàn)了碧桂園在適老化產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興、城市精細(xì)化運(yùn)營等方面的實(shí)踐落地情況。
（碧桂園潮州“銀發(fā)游樂園”智慧助老工作坊）
（碧桂園十里銀灘維港灣“未來社區(qū)”工作坊以“樹”為概念打造的可持續(xù)運(yùn)營空間）
解決社會所期，是社會設(shè)計的價值所在
設(shè)計之于社會，可以是一種精神象征，也可以是處處細(xì)節(jié)。在廣州美術(shù)學(xué)院教授、2022北京冬奧運(yùn)會吉祥物“冰墩墩”總設(shè)計師曹雪教授眼中，以設(shè)計為“眼”，可以去洞察一切。在他看來，好的設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)人文關(guān)懷，社會設(shè)計更應(yīng)為社會服務(wù)。生活中的一個轉(zhuǎn)角都可以被設(shè)計，而在社會轉(zhuǎn)折點(diǎn)上也可以用設(shè)計做文章。無論是城市標(biāo)志，還是冬奧頂流冰墩墩，曹雪教授始終將“設(shè)計眼”對準(zhǔn)解決問題本身，有的可以改變城市印象，有的則可以將中國設(shè)計帶向世界。
而作為行業(yè)龍頭企業(yè)，碧桂園一直將“為社會服務(wù)”作為己任，也將“設(shè)計眼”聚焦到社會所期的方方面面，正如面對“老齡化”這一世界性的社會議題，碧桂園在幾年前就著手應(yīng)對，制定適老化戰(zhàn)略，打造助老產(chǎn)品與服務(wù)，其線上服務(wù)APP“鳳凰會”已為老齡人群定制了專屬“長輩模式”，還有更多前瞻性的助老體驗(yàn)陸續(xù)部署。而在社會設(shè)計領(lǐng)域，碧桂園聯(lián)合清華大學(xué)等高校青年，落地了一系列社區(qū)適老化改造與服務(wù)升級，切實(shí)增加老年人的獲得感和幸福感。正如國際適老化領(lǐng)域?qū)＜溢姺冀淌谥裕夹g(shù)只是解決方案之一，如今碧桂園已經(jīng)初步形成了一整套從智慧化設(shè)計、基礎(chǔ)設(shè)施改造、生活應(yīng)用等方面切實(shí)的“適老化”設(shè)計體系，讓“社會設(shè)計為社會服務(wù)”有效落地，同時也給世界性的社會問題“中國答案”。
（展品-助老輔助設(shè)計作品）
同為設(shè)計師，聯(lián)合國合作藝術(shù)家潘虎先生也與曹雪教授的觀點(diǎn)不謀而合，設(shè)計的本質(zhì)是服務(wù)，是可以通過交換，服務(wù)于最終的需求，這也意味著，設(shè)計師應(yīng)該有更多社會性服務(wù)的交互思考，以實(shí)現(xiàn)人對美好生活的需求。也正因如此，每個人其實(shí)都可以是設(shè)計師，就像西南交通大學(xué)的楊一帆教授，作為一個老齡化領(lǐng)域的學(xué)者，潛移默化中輸出著專業(yè)觀點(diǎn)，本質(zhì)上就是一個“看不見”的設(shè)計師。設(shè)計即是改變，在改變世界之前，許多人都在用設(shè)計改變身邊的一切。
潘虎先生對于設(shè)計的理念，也正是碧桂園不斷投身社會建設(shè)的真實(shí)寫照。如何為城市創(chuàng)造長期、可持續(xù)的價值，為社區(qū)注入豐富可感的活力，創(chuàng)造美好人居生活，一直是碧桂園關(guān)注的問題。在大賽的工作坊中，碧桂園先后落地了“城市花火”、“樹下生活館”等項(xiàng)目，為居民提供新的互動空間，促進(jìn)鄰里交流；改造社區(qū)共享活動空間，幫助社區(qū)居民重塑新的地緣關(guān)系，讓人與人從最親近的身邊事開始，逐漸感受到城市的可持續(xù)新生力量。
（展品-碧桂園&廣東工業(yè)大學(xué)“城市花火”社會設(shè)計作品）
如果說城市發(fā)展離不開社會設(shè)計，那么鄉(xiāng)村振興則更需要社會設(shè)計這股新鮮力量的加入。作為國內(nèi)較早投身社會設(shè)計領(lǐng)域的代表人物，2020亞洲社會設(shè)計展總策展人、原紅點(diǎn)中國區(qū)總經(jīng)理石振弘先生長期致力于推動社會設(shè)計在鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域的發(fā)力。如果你將目光投向了更廣大的中國鄉(xiāng)村地帶，你會發(fā)現(xiàn)這里是天然的社會設(shè)計試驗(yàn)場。也因此，石振弘先生認(rèn)為碧桂園將社會設(shè)計引入大山之中，在鄉(xiāng)村振興上嘗試各種賦能方案，是非常難能可貴的。
事實(shí)上的確如此，在鄉(xiāng)村振興的道路上，碧桂園在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上發(fā)揮了地產(chǎn)龍頭企業(yè)的效能，同時借助自身的品牌聲量，與聯(lián)合國各機(jī)構(gòu)、高校、權(quán)威專家攜手，探索鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)提升、特色文化振興等發(fā)展方向。在本次特展上展出的東鄉(xiāng)繡品和土豆等案例，均是碧桂園以社會設(shè)計手段，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、特色文化振興的可持續(xù)發(fā)展成果。此外，安徽舒城也通過碧桂園“4+X”扶貧模式到“1+5+N”鄉(xiāng)村振興創(chuàng)新模式，成功從脫貧攻堅(jiān)過渡到鄉(xiāng)村振興。
（展品-碧桂園&北京服裝學(xué)院“東鄉(xiāng)繡”非遺工藝設(shè)計作品）
（展品-碧桂園&清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院“陽光校廁”社會設(shè)計作品）
碧桂園：社會設(shè)計，未來可期
通過本次特展與論壇，碧桂園揭示了一條用社會設(shè)計鏈接現(xiàn)在與未來的創(chuàng)新之路。而以設(shè)計為視角，在商業(yè)上的多角度多渠道布局、多元化發(fā)展也為碧桂園自身的發(fā)展帶來了韌性和源源不絕的前行動力，而這一切的本質(zhì)，是在商業(yè)規(guī)劃之下，碧桂園出于對人、對社會、對美好生活的尊重，也正如北京服裝學(xué)院丁肇辰教授所言，我們需要了解未來生活方式對當(dāng)下的我們有怎樣的啟發(fā)。碧桂園的不斷創(chuàng)新探索帶來的范式效應(yīng)，勢必也將啟發(fā)越來越多企業(yè)加入到社會設(shè)計社會創(chuàng)新這一領(lǐng)域。
（展品-碧桂園建筑機(jī)器人）
用聯(lián)合國人居署中國辦公室國家官員應(yīng)盛先生的一句話總結(jié)，碧桂園以“未來契約”青年社會設(shè)計大賽啟發(fā)了大家可持續(xù)發(fā)展的意識，鼓舞了青年設(shè)計師的社會問題解決思路，挖掘整理了一批又一批優(yōu)秀的設(shè)計樣本。碧桂園也希望以本次特展為信號，協(xié)同更多的社會力量，共同承擔(dān)起社會責(zé)任，解決社會問題，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
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