飲食文化是社會和經(jīng)濟發(fā)展、當?shù)鼐用裆盍曀椎囊环N體現(xiàn)。雖然千百年來，人們的就餐方式也在不斷變化中，但一種新習慣的養(yǎng)成也并非可以一蹴而就。
分餐制的諸多好處雖已廣泛知曉，但為何在家庭和餐飲企業(yè)沒有得到很好的推廣?記者采訪了相關(guān)專家，分析分餐制推廣的難點和現(xiàn)階段可行的解決方法。
——編者
現(xiàn)實困難
企業(yè)成本上升
個人習慣難改
特殊菜品難分
2003年，中國烹飪協(xié)會、中國飯店協(xié)會分別發(fā)布了《餐飲業(yè)分餐制經(jīng)營服務(wù)規(guī)范》和《餐飲業(yè)分餐制設(shè)施條件與服務(wù)規(guī)范》。2016年，中國營養(yǎng)學會編訂《中國居民膳食指南(2016)》，提倡分餐不浪費。2019年，健康中國行動啟動，分餐制又一次被強調(diào)。
但在具體操作上，分餐制推廣遇到難題。中國烹飪協(xié)會會長姜俊賢解釋，對餐飲企業(yè)來講，一方面，部分特色菜品不宜分裝，包含雕花、特殊擺盤等技藝的菜品需確保上菜時菜品的完整性，某些中餐菜品難以推行標準化制作;另一方面，分餐制勢必會增加人力物力成本，同時造成水資源、洗滌用品的消耗量上升。
在家庭聚餐層面，姜俊賢認為，首先國人吃飯喜歡熱鬧，有人會覺得分餐使氣氛尷尬，不利于體現(xiàn)重親情的文化傳統(tǒng)。再者，因為習慣成自然，忘取公筷夾食很常見。此外，我國還有部分地區(qū)和人口處于溫飽水平，分餐存在實際困難。
分餐知識教育不足，也是造成分餐意識淡薄的重要原因。中國疾病預防控制中心營養(yǎng)健康所教授楊月欣說：“長期以來，分餐并不在學生的衛(wèi)生教育課本中，不在成人的健康生活方式教育中，不像‘飯前便后要洗手’一樣被廣泛宣傳，這表明我們的全民健康教育還需要長期努力。”
在制度建設(shè)方面，楊月欣認為，目前我國有對公共餐飲衛(wèi)生安全硬件和軟件的要求，但缺乏對顧客和餐飲服務(wù)管理的相關(guān)制度規(guī)定，無法形成有效約束。同時，政策、場所(包括學校、社區(qū)、幼兒園等)、媒體網(wǎng)絡(luò)、專業(yè)團體以及廚具制造業(yè)等支持性環(huán)境的營造也很重要。
“一種新的生活方式的推廣很難像更換廚房設(shè)施那么簡單，合餐制與分餐制看似生活技術(shù)的不同，實際背后隱含的是文化理念的改變。”北京師范大學民俗學專家、教授蕭放說。
逐步推進
使用公筷公勺
食物共餐分取
創(chuàng)新菜品形式
在姜俊賢看來，我國推廣分餐制要按照先易后難、逐步推進的方式進行。
餐飲企業(yè)要提供公筷公勺，創(chuàng)造條件，為消費者分餐提供必要的服務(wù)。在廚師少、服務(wù)員數(shù)量不足的中小餐廳，一律推行分餐制是有困難的，不妨從使用公筷公勺做起。對于中高檔餐廳來說，廚師應多研發(fā)便于分食的菜品。
針對講究外形的菜肴，可以加蓋示菜，先展示，后分菜;對于一般性的菜肴，可以小分量盛裝直接提供給客人。如此，在健康衛(wèi)生的基礎(chǔ)上，既方便飲食，又可突出視覺效果，還相對降低了每份菜肴的售價，可增加多品種的銷售總量，有利于餐廳利潤增長。
對于湯類食品，可以用湯盅一類容器分別盛裝，不僅衛(wèi)生，還利于保溫;同時通過容器的變化，增強餐品的視覺美感。
吃火鍋也可以實行分餐。吃大火鍋可以采用公勺公筷加小笊籬的組合，吃小火鍋便可以每位客人自涮自食。
此外，可以合理吸收一些西餐的就餐形式，如自助餐、冷餐會、雞尾酒會等，既便于交流，又踐行分餐，是酒店用餐、會議用餐的理想形式。
蕭放認為，就目前我國社會結(jié)構(gòu)與物質(zhì)、文化基礎(chǔ)看，公筷公勺是更為可行的方案，這是對合餐漸進的、局部的改良。共餐分取的進食方式既保持共享的飲食傳統(tǒng)，利于中華菜肴文化、烹調(diào)技術(shù)的傳承，增進就餐人的情感交流，又利于養(yǎng)成健康飲食習慣。
同時，規(guī)范和制度建設(shè)不可少。3月16日，山東省市場監(jiān)督管理局以地方標準的形式發(fā)布《餐飲業(yè)分餐制設(shè)計實施指南》。近日，以山東省地方標準實施經(jīng)驗為基礎(chǔ)，中國烹飪協(xié)會與山東省市場監(jiān)督管理局共同參與該指南的修編工作，并通過全國服務(wù)標準化技術(shù)委員會(TC264)向國家標準委提出國家標準立項。
“總之，分餐制作為一種新的生活方式，它的改變需要時間、環(huán)境以及相關(guān)條件的配合與保障，需要觀念、物質(zhì)條件、技術(shù)的整體配合。”蕭放說。(王君平張賀)
關(guān)鍵詞： 引領(lǐng)風尚 共餐分取
