廣東平遠(yuǎn)有山，叫南臺山。山上有佛，是一尊臥佛。剛?cè)肫竭h(yuǎn)境內(nèi)，回頭驀見，山脈連綿間，臥佛橫貫山嶺。

佛大，只可遠(yuǎn)觀。入石龍寨，登高望遠(yuǎn)，祥云瑞彩下，佛身仰臥，神態(tài)安詳，儼然超然物外。佛頭、佛身在廣東，佛足探入江西，是謂“世界第一天然臥佛”。

平遠(yuǎn)，地處粵閩贛三省交界。山嶺逶迤間，正是平遠(yuǎn)縣城。

俯瞰小城，山清水秀。山清水秀的地方，出酒。

當(dāng)?shù)厝酥v，1500多年前，客家先賢南遷此地，發(fā)現(xiàn)南臺山紅巖石縫中流淌出的水清冽甘甜，便以此水和此地出產(chǎn)的大米做原料，用中原的釀酒工藝，釀制出第一杯客家米酒。到明代萬歷年間，南臺酒坊釀造的酒成為宮廷用酒，民間更有“一兩黃金一樽酒”的說法。

如今，南臺山下，“酒坊”仍在。

進(jìn)入一家酒窖，里面燈光昏暗，涼氣襲人。窖內(nèi)石壁上，布滿厚厚的酒菌子，懂行的人說，非百年以上不能形成。數(shù)不清的碩大酒壇子整整齊齊地排列，我看見一壇酒的密封處貼有標(biāo)簽：2010年1月5日。

酒越陳越香，酒在這里存放1年，相當(dāng)于在普通酒窖存放5年。我在酒壇子間穿梭，酒香馥郁撲鼻，若再逗留，怕是要醉。

我看見，工人師傅在用雙手拌曲;爐膛里，柴火正在燃燒;爐膛外，堆著干柴。

酒坊有一條生產(chǎn)線，但是沒用。酒坊的人說，以前沒用，以后也不用，綠水青山，就是金山銀山。“原糧、原曲、原漿、原窖、原工藝、原生態(tài)”。如此，風(fēng)雨滄桑，世事更迭，但青山常在，綠水長流。

五指石，自然像五指。但看五指石，要登山。

五指石峰在平遠(yuǎn)差干鎮(zhèn)，屬于“丹霞地貌”，以紅色沉積巖層為主。“一線天”為必經(jīng)之路，由兩座山峰夾縫形成，巖層岫衍，澗曲崖深，極為逼仄、陡峭，狀如刀切斧劈。仰望峭壁，植物橫生斜長，遮天蔽日。巖層斷面，處處有泉水滲出，或者汩汩而流，又被枝葉、藤蔓瓦解、離析，自上而下，洋洋灑灑，真是五月生寒，如雪如冰。

不必刻意躲避，天降清泉，正好洗去一身塵埃。行走間，我伸展兩手，指尖各觸巖層，其狀如沙、如礫、如泥。巖層上下，小紅花、小黃花、小藍(lán)花，清雅秀麗，孤傲綻放。

棧道環(huán)山，由一塊塊石板搭建而成。上不著天，下不著地，在山腰間生生插出一條路，難。匠人登上山巔，拋下繩索，懸在半空，先在峭壁上鑿洞，打入第一根支撐體，然后是第二根，第三根……鋪出一段路，一側(cè)依山，一側(cè)無欄，匠人推著板車，在高空行走，間或，兩板車交錯，一車緊貼山體，一車傾斜讓路，既驚又險(xiǎn)。如此復(fù)雜的高空作業(yè)，自始至終，無人落崖。

五指石，其形如伸展的五指，拔地而起，直沖云天。各有其名，拇指為寶鼎石，食指為羅漢石，中指為天竺石，無名指為降龍石，末指為寶蓋石。叫什么名不重要，奇山異景，自然所賜，心生敬畏，地久天長。

旅游是差干鎮(zhèn)的主業(yè)。差干鎮(zhèn)有7個村，有300多人直接從事旅游服務(wù)，帶動2000多人就業(yè)。五指石景區(qū)的門票收入，當(dāng)?shù)匕傩湛傻?%。

晚上，我到差干鎮(zhèn)上的廣場散步。一家百貨店內(nèi)，有兩人正在聊天。一人叫謝紅光，一問得知，他是加豐村村委會副主任。說起“3%”，他說有這事兒。另一人也姓謝，叫謝火星，今年55歲，在鎮(zhèn)上開著一家飯館。我說去看看，他騎著摩托車一溜煙先跑去開門。小鎮(zhèn)，到晚上10點(diǎn)多，游人已倦鳥歸巢，飯館也已打烊。老謝在門口等我，進(jìn)了飯館，我吃了一驚，規(guī)模不小，整潔干凈。他說，有一天他接了一個大單，40多桌，一天進(jìn)賬1萬多。

山鄉(xiāng)的夜，蛙聲起伏。不知何時，薄霧漸起。我站在窗口，深呼吸，隨著濕漉漉的空氣，山上芳草鮮美的氣息直入肺腑。

如水一般的彎月，懸在山頂，像天地間一盞不滅的燈，亙古至今，輝映著這個僻遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。(許鋒)