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2019“巴黎漢字節(jié)”展板。 |
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2019中國(guó)（安陽(yáng)）國(guó)際漢字大會(huì)期間，來(lái)華留學(xué)生學(xué)寫(xiě)毛筆字。 |
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2019中國(guó)（安陽(yáng)）國(guó)際漢字大會(huì)期間，專家學(xué)者在安陽(yáng)古街為來(lái)華留學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)講解。 |
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2019中國(guó)（安陽(yáng)）國(guó)際漢字大會(huì)舉行“漢學(xué)家進(jìn)學(xué)校”活動(dòng)。圖為北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教師孟德宏在為學(xué)生講課。 |
“今年9月13日，我和常老師(北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院常耀華教授)準(zhǔn)備到巴黎中國(guó)文化中心參加主題為‘從古老漢字到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)’圓桌論壇。但那天趕上巴黎10余年來(lái)最大規(guī)模公共系統(tǒng)罷工，民眾出行困難。我們擔(dān)心會(huì)不會(huì)有聽(tīng)眾。”在日前于河南安陽(yáng)舉辦的2019中國(guó)(安陽(yáng))國(guó)際漢字大會(huì)會(huì)場(chǎng)外，世界漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)白樂(lè)桑和老朋友常耀華教授聊起了今年“巴黎漢字節(jié)”的舉辦情況。
坐在白樂(lè)桑對(duì)面的常耀華陷入了回憶：“那天，我和白老師(白樂(lè)桑)步行了1個(gè)小時(shí)才到論壇現(xiàn)場(chǎng)，讓我們意外的是，之前報(bào)名參加講座的聽(tīng)眾都來(lái)了。”
白樂(lè)桑接了一句：“這就是漢字的魅力。”
巴黎漢字節(jié)成功背后
“從古老漢字到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)”圓桌論壇是2019“巴黎漢字節(jié)”系列活動(dòng)中的一場(chǎng)。從2014年動(dòng)議辦“巴黎漢字節(jié)”到2017年2月巴黎華人春節(jié)大游行時(shí)亮出“漢字節(jié)”旗幟，再到今年9月“巴黎漢字節(jié)”再度舉辦，白樂(lè)桑和常耀華投入了大量精力。雖然經(jīng)費(fèi)有限，但反響非常好。
“只有到漢字節(jié)現(xiàn)場(chǎng)，才能真正地感受到漢字有多受當(dāng)?shù)孛癖姎g迎。當(dāng)我看到現(xiàn)場(chǎng)觀眾中既有老人，也有孩子，真是非常感動(dòng)。”常耀華說(shuō)，“這些孩子讓我看到漢字傳播的未來(lái)，相信法國(guó)將來(lái)會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)白樂(lè)桑出現(xiàn)。”
從1969年開(kāi)始學(xué)中文起，白樂(lè)桑的中文之路已走過(guò)50年。他常說(shuō)：“沒(méi)有漢字，就沒(méi)有如今的我。”50年來(lái)，漢語(yǔ)在法國(guó)民眾心中的地位發(fā)生了巨大變化。“我學(xué)漢語(yǔ)那時(shí)，周圍的朋友聽(tīng)說(shuō)后就驚訝地說(shuō)‘你開(kāi)玩笑吧’，而現(xiàn)在的法國(guó)街頭可?？吹綕h字。”白樂(lè)桑說(shuō)，“更重要的改變是漢語(yǔ)被家長(zhǎng)看做可以為孩子選擇的語(yǔ)言之一。”
漢字的魅力，不僅在法國(guó)綻放。作為中華文明的載體，漢字在歷史上曾傳播到東亞的許多鄰國(guó)，形成漢字文化圈。“漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根，中華文明在此基礎(chǔ)上開(kāi)花結(jié)果，枝繁葉茂，屹立于世界文明之林。隨著‘一帶一路’建設(shè)的推進(jìn)，漢字更是成為人文交流的鑰匙，開(kāi)啟外國(guó)友人認(rèn)識(shí)、了解中國(guó)的大門(mén)。”中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)戶思社說(shuō)。
漢字是人類共同財(cái)富
從傳說(shuō)中的造字之神倉(cāng)頡到“一片甲骨驚天下”，從青銅鐘鼎上的金文到簡(jiǎn)帛文字，從文字一統(tǒng)到新中國(guó)漢字簡(jiǎn)化改革……位于安陽(yáng)的中國(guó)文字博物館清晰地記錄了漢字的漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程。
100多年前，清代學(xué)者王懿榮在一種被稱為“龍骨”的中草藥上，發(fā)現(xiàn)了細(xì)小的刻畫(huà)。后經(jīng)專家考證這些刻畫(huà)是甲骨文。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪認(rèn)為，甲骨文是研究漢字原初構(gòu)形與漢語(yǔ)言語(yǔ)法最早形態(tài)的重要素材。甲骨文的字體構(gòu)形和文辭體式，與當(dāng)今的漢字及現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)一脈相承。
由甲骨文沿著時(shí)間軸看漢字發(fā)展的脈絡(luò)：從公元前14世紀(jì)開(kāi)始，在青銅器上出現(xiàn)了大量的銘文，被稱為“金文”;公元前221年，小篆開(kāi)始通行;后來(lái)，簡(jiǎn)化為字形更為方正簡(jiǎn)單的“隸書(shū)”，隸變被視為古文字與今文字的分水嶺;此后經(jīng)歷了不斷地發(fā)展沿革，逐步演變成現(xiàn)代漢字。
“眾所周知，漢字的本質(zhì)屬性是表意性，這是漢字區(qū)別于其他文字，尤其是印歐語(yǔ)系文字的重要特點(diǎn)。漢字記錄了中國(guó)的歷史、社會(huì)、民俗等，是記錄中華文明的‘活化石’。同時(shí)，漢字也反映了中國(guó)人的思維認(rèn)知和價(jià)值取向，既是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成內(nèi)容。”北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院講師孟德宏說(shuō)。
漢字是中國(guó)的，也是世界的。正如清華大學(xué)教授趙麗明所說(shuō)“漢字是人類的共同財(cái)富”。在世界文明發(fā)展史上，漢字作為形、音、義三位一體的文字符號(hào)系統(tǒng)，具有豐富的文化內(nèi)涵和廣泛的影響力，是世界上最重要的文字系統(tǒng)之一。幾千年來(lái)，漢字文化以其獨(dú)特的魅力，展現(xiàn)出中華民族的偉大智慧和創(chuàng)造，不僅促進(jìn)了華夏民族文化的發(fā)展，而且也對(duì)世界文明做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
漢字傳播美美與共
本屆國(guó)際漢字大會(huì)的主題是“漢字與世界”。中外上百位漢學(xué)家、漢字學(xué)者齊聚安陽(yáng)，圍繞該主題進(jìn)行交流探討，以助力漢字國(guó)際影響力的提升。
作為漢字國(guó)際影響力提升的一部分，漢字國(guó)際傳播是重要話題。從回顧漢字傳播的歷史到提出提升漢字傳播有效性的建議，專家、學(xué)者各抒己見(jiàn)。
北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)比較文明與人文交流高等研究院院長(zhǎng)張西平認(rèn)為，西方人的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和研究首先從認(rèn)識(shí)漢字開(kāi)始。
孟德宏有一個(gè)觀點(diǎn)，即如果說(shuō)站在中國(guó)的視角講述漢字是各美其美;那么，能夠站在他者的角度去講述漢字歷史、傳遞漢字文化、傳播漢字觀念，那就是美美與共。“我們要站在世界的角度，通過(guò)比較分析的方法，把我們的漢字理解好、表達(dá)好、傳播好。”
在常耀華看來(lái)，漢字不僅具有記錄漢語(yǔ)的實(shí)際功用，還具有展示自然物象的藝術(shù)功用，本身就是天地萬(wàn)物變化莫測(cè)的寫(xiě)照。“漢字是文化軟黃金，可為視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)等提供廣闊的創(chuàng)造空間。”常耀華希望余生可以投入到漢字產(chǎn)業(yè)化的事業(yè)中。
白樂(lè)桑和常耀華牽頭的“巴黎漢字節(jié)”的舉辦，可謂漢字在海外傳播的一個(gè)成功案例。“‘巴黎漢字節(jié)’的首要宗旨，是讓法國(guó)民眾對(duì)漢字加深印象。從幾屆漢字節(jié)的反響看，注重民眾性這個(gè)理念是對(duì)的。”白樂(lè)桑說(shuō)，“漢字在法國(guó)受關(guān)注，其中一個(gè)原因是民眾對(duì)遠(yuǎn)距離語(yǔ)言和文化的興趣。”
從接受者的角度，德國(guó)留學(xué)生愛(ài)麗娜因中國(guó)功夫而向往中國(guó)，但漢字學(xué)習(xí)卻讓她感到挫敗。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，她了解了“武”這個(gè)字的含義，這讓她“豁然開(kāi)朗”。“每個(gè)漢字都蘊(yùn)藏著豐富的文化信息，每個(gè)漢字的背后都有一段故事。這讓我的漢字學(xué)習(xí)變得有趣起來(lái)，希望我能通過(guò)漢字了解其背后的中華文化。”愛(ài)麗娜說(shuō)。(本報(bào)記者 趙曉霞)
